福州南公園,位于福州三寶城核心地帶,歷史底蘊(yùn)和文化積淀深厚。
臺(tái)江區(qū)委、區(qū)政府在此打造“南公藝舟”平臺(tái),旨在響應(yīng)市委、市政府建設(shè)福州三寶城的號(hào)召,聚焦閩都文化、非遺工藝、人文珍寶,溯歷史之源、尋文化之根、展藝術(shù)之韻,打造城市藝術(shù)會(huì)客廳,助力弘揚(yáng)福州傳統(tǒng)文化、打響閩都文化國際品牌。
壽山田黃石,石中帝王,國之瑰寶?!盁o根而璞,無脈可尋?!贝笄у居?,唯存福州壽山溪田方寸之地。田黃難求,不唯原石之價(jià)值連城,也在于雕刻工藝之極盡精、巧、細(xì)。南公園的歷史底蘊(yùn)與田黃石的意韻,相得益彰。值此喜迎黨的二十大勝利召開之際,“福壽田豐——壽山田黃石精品展”作為南公藝舟首秀,將于9月25日撩開面紗,為期45天。
此次展覽首次薈萃清代御工、薄意巨匠、國師精品于一堂,展示田黃文化的瑰麗多姿,綻放福州三寶的璀璨魅力。
南公看展,藝舟紛呈。誠邀廣大勝友嘉賓,共聚南公藝舟,共賞田黃之韻,共品石雕之美,共享福壽田豐!
二○二二年九月
壽山田黃溪
高山流水 壽山田黃石668g 鄭世斌 作
一呼群山應(yīng)薄意拓片 壽山田黃石268g 劉傳斌 作
壽山田黃石簡介
田黃石,簡稱“田黃”,因其顏色普遍為黃色,又產(chǎn)在田地里而得名。田黃石產(chǎn)地唯有壽山溪面積約1平方公里的水田,是“無根而璞,無脈可尋”的石材。“黃金易得,田黃難求”田黃石因質(zhì)佳色濃,稀少難得,古有“一兩田黃三兩金”之說,如今已開采殆盡,上乘的田黃石早已是無價(jià)之寶。
壽山溪又稱寶石溪,溪流呈如意形。田黃乃壽山石中的優(yōu)良品種,因脫離山體后長期埋于沙土之中,不斷地受到?jīng)_刷研磨,所以外形多呈卵石狀,沒有棱角,光嫩溫潤,具備有“六德”的特性——溫、潤、凝、結(jié)、細(xì)、膩。多數(shù)田黃石的外表都有黃色或黑色的皮層包裹著,或厚或薄,或全裹,或稀疏掛皮,形態(tài)變幻無常。
福州壽山田黃石,名字中蘊(yùn)涵著“福、壽、田”的寓意,顏色以黃為基調(diào),因此受到清代帝王的喜愛,清初帝王祭天時(shí),曾將田黃置于供案,以求“多福多壽,王土廣袤”,田黃天生王者相,八方諸石皆臣服,奠定了“石中帝王”無可撼動(dòng)的地位。
田黃石質(zhì)溫潤有韌性,紋理細(xì)膩,刀感極佳,易于雕刻,自明清以來,田黃也被視作“印石之王”,備受文人雅士的推崇。上伴帝王,下親庶民,匯聚萬千矚目于一身。潘主蘭先生有詩贊曰:“吾閩尤物是天生,見說田黃莫與京??蓯塾腥郎貎裟仯^非夸大匹連城。”
仙人乘槎山子 壽山田黃石625g 舊工
“槎”是指一種獨(dú)木舟或稱枯樹枝干。《仙人乘槎》是晉人張華在他的志怪小說《博物志》中,記載的一段傳說:一人乘槎,槎上建閣樓,備足干糧,立志探訪銀河,最終到達(dá)牽牛宿的故事。此作在田黃上薄意、淺浮雕了這個(gè)場景,浪濤滾滾,云海翻騰,山石松木,一槎于其中乘風(fēng)破浪,老人靠坐,隨槎前往銀河對(duì)岸,表達(dá)了中國古人對(duì)宇宙探索的浪漫想象,令人神往。
杏簾在望 壽山烏鴉皮田黃石103g 郭懋介 作
此作中,作者郭懋介通過烏鴉皮田黃石巧雕,作出了一幅鄉(xiāng)間野趣的清明“水墨畫”。由近及遠(yuǎn)有三個(gè)層次,人物神態(tài)動(dòng)作生動(dòng)形象,畫面寧靜祥和。零星的石皮也被很好地運(yùn)用,點(diǎn)綴成鄉(xiāng)間草木、飄渺云煙,畫面豐富而不雜亂。更妙的是,作者借石皮墨色,留下“酒家何處有,遙指杏花村”與“石卿”的落款,足見石卿薄意的詩情畫意。
福祿壽 壽山田黃石175g 劉傳斌 作
天上三吉星,人間福、壽、祿。福祿壽是中國漢族民間崇拜的福星、祿星、壽星的合稱。田黃石是名聞天下的珍貴瑰寶,有“石中之王”的尊稱,選用田黃石雕刻福祿壽薄意是一種完美的結(jié)合,象征著幸福、吉利、長壽。作品通過刻畫三位吉星老人,聚于蒼勁挺拔的松蔭下弈棋,周邊童子在飼鹿、煮茗,表達(dá)了世人對(duì)美好愿望的追求。
溪山秀色 壽山田黃凍石180g 鄭世斌 作
這枚田黃為橘皮黃田黃石,重量為180克,是鄭世斌田黃的代表作品。黃色石皮薄意而雕的是一幅秀麗山水景色,兩山相望,中有一行鷗鷺高飛,松樹挺拔,亭臺(tái)山道,一人于松下執(zhí)卷讀書,刻畫寫意傳神,如臨溪山,感受無盡秀色。田黃石的肌理呈均勻晶潤的橘黃色,寶光流溢,蘿卜絲紋清晰可見,蘿卜絲紋是鑒別田黃的重點(diǎn)之一,這件作品可稱為代表。
鵝鵝鵝 壽山田黃石 郭懋介 作
田黃石因礦物元素而改變色澤,這其中綠田尤為珍貴,綠這一顏色的界定本就難于其他顏色的田黃,此一方田黃的表現(xiàn)是教科書級(jí)別的綠田石,極為罕見。上面是作者郭懋介雕刻的《鵝鵝鵝》的主題,這首詠物詩中,“白毛浮綠水,紅掌撥清波”這一句通俗易懂,色彩明麗,形象生動(dòng),郭懋介在綠田上留下此詩,給我們畫出了一幅清新悅?cè)说摹谤Z戲清波圖”。
抱琴訪友薄意隨形章 壽山田黃石213g 王雷庭 作
國文人愛琴,古已有之。君子隱居求志時(shí),便是與琴相伴,可忘憂,可明志,而懷中所抱之古琴,也成了蘊(yùn)含古時(shí)名士文化底蘊(yùn)的載道之器。
古代賢士好攜琴訪友,乃尋求知音之意。古人賢士愛石多過玉,此作所用田黃石,立意高遠(yuǎn)澹泊。石形似山,橫看成嶺側(cè)成峰,作者用幾筆勾勒,山水、松柏,風(fēng)流賢士形象便躍然而出。
群螭戲錢 壽山田黃石837g 郭功森 作
這是一塊難得一見的大田黃石,重達(dá)837克。由中國工藝美術(shù)大師郭功森雕鐫多條魑龍纏著錢幣,故定名為“群螭戲錢”。此作構(gòu)思巧妙、雕技生動(dòng)且雄渾大氣,是郭氏典型的藝術(shù)風(fēng)格。
鐵拐李 壽山田黃石260g 林東 作
鐵拐李是道教中的八仙之首,在八仙題材當(dāng)中,鐵拐李是被雕刻家們刻畫的最多的形象之一。林東所作鐵拐李,執(zhí)一手杖,目帶慈悲,又雕一小孩形象,喜擁鐵拐李,頗合其世間行醫(yī)的身份。造像細(xì)膩,衣紋有如流云,富有動(dòng)勢。此作為林東所作,其以善刻彌勒、羅漢等人物圓雕著稱,雕刻時(shí)虛實(shí)輕重?zé)o不合度,正所謂庖丁解牛,技進(jìn)乎道。
螭虎印章 壽山田黃石19g 陳為新 作
福建省工藝美術(shù)大師陳為新擅長動(dòng)物、印鈕雕刻,尤以古獸見長。印鈕雕刻古獸除了強(qiáng)調(diào)“動(dòng)象”,更講究細(xì)部的刻劃。這件作品中,氣勢恢宏的螭虎,仰首投足的造型,有頂千斤攬萬仞之力的力量,螭虎的腿部,蓄勢代發(fā)以顯其活力,虎身結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)以顯力度,怒目翹鼻以顯傳神,整個(gè)刻畫生動(dòng)活潑,威風(fēng)凜凜。
太師得福 壽山田黃石272g 郭祥忍 作
作者為著名中國工藝美術(shù)大師郭功森之子郭祥忍,有深厚的家學(xué)淵源,以善長雕刻古獸印鈕著稱。此作石材天然呈扁方章形,罕能可貴,鈕式雕刻造型精心設(shè)計(jì),獅獸作臥狀,身前有一株靈云,并有蝙蝠飛臨,借“獅”與“師”“蝠”與“?!弊种C音。點(diǎn)出“太師得?!钡闹黝},有吉祥之兆。
九螭呈祥 壽山田黃石462g 舊工
此田黃石材巨,質(zhì)純,通體煥黃金色燦爛毫光,十分難得,又得石雕藝人精施圓雕兼高浮雕之技法,雕鏤九只螭虎,合九九之?dāng)?shù),寓意尊貴無比。每只螭虎動(dòng)態(tài)皆不同,體態(tài)靈活矯健,或回首,或盤曲,力度有變化,很有生氣,從不同角度欣賞,各有不同的視覺美感。很難想象當(dāng)年藝人是如何一刀一琢成就了這件完美的藝術(shù)品。
古獸鈕 壽山田黃石40.6g 清代
此件田黃石印章,古獸鈕雕刻中的線條處理,實(shí)為精絕,全憑修煉深厚的刀技功力,呈現(xiàn)出“心手相應(yīng)、刀隨心走”的無上境界,材料之貴重大氣,雕工之沉穩(wěn)樸拙,皆能展現(xiàn)此兩方傳世之作的工料雙絕。